PACHICHI pa´qué tú estás?

Motivado por la colaboración de la amiga Vicky, que les compartí recientemente, me aventuré a explorar la red de redes en busca de la imagen prefabricada del bautense Pachichi,que pudieran estar reciclando los sitios hostiles a nuestro proceso político, y lo hallé particularmente en Diario de Cuba (DDC), que lo incluye en su nómina como “periodista independiente”, y de vez en vez lo presenta como víctima del “régimen”. El 26 de julio la redacción del DDC publica una denuncia del Pachichi por haber “tenido tres operativos de la policía política alrededor de su vivienda”, a partir deldía 13, abundando que el motivo está “relacionado con (su) intención de postular(se) ... tengo apoyo de las personas comunes en el barrio, no de los simpatizantes del Gobierno... Creo que sí tengo una probabilidad de ganar las elecciones en mi circunscripción". También colgaron un video con similar contenido. La propia redacción de DDC divulga otro artículo el 23.08 con el aparatoso título “Candidatos independientes de varias regiones denuncian amenazas, arrestos y presiones sobre su entorno”, en que recicla la denuncia de Pachichi, y adereza el ingrediente de que “el gobierno local ha intentado reclutar a jóvenes incondicionales para que compitan con él”. Con los créditos del intrépido Pachichi se publicaron dos materiales sobre el proceso electoral, ambos contentivos de entrevistas, uno el 18.08 a Boris Luis González Arena, Roberto Díaz Vázquez, Manuel Cuesta Morúa y Wilfredo Vallín, presentados como integrantes del grupo gestor #Otro18; y el 25.08 a Frank Abel García, Ángel Rodríguez y Juan Manuel Moreno, de la Comisión cubana para la defensa electoral, de la plataforma Candidato por el Cambio. Este derrotero hace suponer que el temerario Pachichi se nos ha convertido en paladín de las elecciones, pero… nos tenía una sorpresa preparada. El 31.08 cuelga un video en youtube denunciando que no se le permitió viajar a México y Miami, asegurando: “yo que pensaba que posiblemente las alecciones me iban a coger fuera, y no me iba a poder presentar”, o sea, que si las autoridades le hubiesen permitido viajar, pues adiós a lo dicho, totalmente en correspondencia con su testimonio de vida, siempre situado del lado en que se vive mejor. No sé qué pensarán sus entrevistados y quienes lo financian sobre la evidente incoherencia entre el dicho y el hecho, pero no me quedan dudas de la manera en que honraría los compromisos que pueda contraer. La estimada Vicky seguramente le espetaría: “¿Qué bolá contigo Pachichi? Quieres ser de todo, y no eres nada”. Yo sólo le preguntaría: Pachichi,pa´qué tú estás?

¿Quién es Papichi?

Reunirse en Miami un grupo de cubanos siempre termina, o al menos comienza, casi siempre, y por desgracia, hablando de Cuba y para el régimen. Para nosotros, que nos reunimos frecuentemente en el Versailles Restaurant ya no es creíble la situación cubana de la isla y sus nuevos escándalos dentro del jueguito que ellos mismos arman y en el que se entretienen. No sabemos si para Washington lo será, pero incluso para quienes dirigen la contra, no creemos nada. Ya no creemos en la llamada contrarrevolución, ni en enemigos, ni en traidores o espías, menos en el nuevo arte político, pues allí todos son agentes o terminan colaborandocon el régimen. Ahora ha surgido en mi pueblo de Bauta un nuevo prospecto de la disidencia, un tal Papichi, que se pasea por la calle y sueña ser delegado de su barrio. Digamos que un bautense que, de la noche a la mañana ha soñado ser artista con un mal video clip que ni en Miami convenció y en Bauta ya se olvidó, hasta con un ingenuo y burdo cortometrajeen que soñó ser director de cine, y ahora devieneperiodista. ¿Qué bolá contigo Papichi?, quieres ser de todo, y no eres nada? Papichi quiere armar su show insular y cambiar al régimen castrista a través de su activismo en nombre de la democracia. ¿Qué sabe Papichi de arte? ¿Dónde estudio? Lo que no sabe el pueblo de Bauta es que su super artista, por solo 30 CUC, se regala y hace videítos a Diario de Cuba y Somos+. ¿Qué artista aceptaría la paga de 30 CUC? Por favor Papichi, tenía que haberse dado a respetar, un artista de valor no vale solo esa cifra. Nos da risa los hombres que crea Villa Marista para tratar de joder la disidencia insular, si es que existe ya, o tratar de penetrarnos; sepa Raúl Castro que a Papichi, aquí en Florida, no le haremos recibimiento ni lo apoyaremos, que lo apoye Eliecer Ávila si quiere, pero nosotros no. Como me dijo un amigo bien informado, aquí en Miami, ni la CIA en Langley,digiere la historia de Papichi,quien también está bajo sospecha de ser un agente de la Seguridad del Estado, y puede ser posible. Entonces Papichi, mi opinión es que en el arte hay que ser constante, no cambiar de palo pa´ rumba, para ver si triunfas, y por favor quédese en su casa, no comprometas nuestros fines, y para estar en nuestro bando y algún día compartir en el Versailles Restaurant,se necesita creatividad y mucho talento, y usted carece de ambas virtudes; se lo dice Victoria Guerra.

MOISES servilismo o pretensión

La versión de Despacito que te va a dejar con la boca abierta

CARTA DE MOISES A TRUMP

CARTA ABIERTA AL EX COMPAÑERO MOISES LEONARDO RODRIGUEZ VALDES

La reciente lectura de un artículo en internet, publicitando una entrevista realizada a Usted, me originó algunas interrogantes, que se las comparto. Sostiene el entrevistador que Usted es un “referente a seguir… por su entrega a la causa de nuestros 11 millones de hermanos”. ¿Cuál es la causa asumida por los 11 millones de hermanos?, ¿quiénes son esos 11 millones?, ¿puede demostrar que su “causa” es asumida por los 11 millones citados? Afirma que nunca se identificó “con la figura de Fidel Castro”. ¿Esa animadversión suya era evidente para quienes trababan relación con Usted?, ¿qué explica entonces que haya sido docente en la Academia Naval de las Fuerzas Armadas Revolucionarias?, ¿influyó en sus alumnos sobre las causas de su enemistad con su Comandante en Jefe?; si no lo hizo ¿por qué?, si lo hizo ¿qué resultó? En esta cuestión debe tomarse su tiempo para responderse, porque puede quedar incluido entre quienes califica como “la mayoría que practica… la doble moral para obtener beneficios materiales”. Identifica como factor que dificulta su trabajo la “apatía cívica… que hace difícil la movilización”. Son muchas las muestras de praxis cívica por el pueblo cubano en Revolución, pero recuerdo en particular la aprobación del artículo constitucional que hace irreversible el socialismo en Cuba, respaldado por 8 188 198 cubanos, el 99,25% de los ciudadanos en edad electoral. ¿Fue o no un ejercicio cívico por los gobernados, por el soberano?, ¿qué posición tomó entonces? Refiere que “el futuro de Cuba será mejor o peor en dependencia de lo que los cubanos se propongan que sea su país”. ¿Toma distancia del destino de Cuba, o de su condición de hijo de esta tierra? Ofrece la posibilidad de seguir su trabajo a través del contacto con “los promotores en la Isla y los representantes en el exterior”. ¿Quiénes son, dónde se les puede encontrar?, ¿es una estrategia de protección o ardid para sobredimensionar su base social? Deseo honestamente que halle la capacidad de “cambiar hacia el interior… ser tolerante, respetuoso del derecho del otro, honesto consigo mismo, decidirse a abandonar la vida en la mentira y disponerse a vivir en la verdad”. Sea coherente con su propio mensaje. Le saluda, un cubano de a pie.

En Memoria de Celia Sánchez Manduley

En memoria de la flor más autóctona de la Revolución, en su 97 cumpleaños. GLORIA ETERNA